به نام خدا

چند سال قبل از این - نمیدانم حالا ده سال است یا بیشتر است - من توصیه‌هاى مؤکدى را راجع به مقابله‌ى با فساد اقتصادى به مسئولین کشور کردم؛ استقبال هم کردند؛ اما خب، اگر عمل میکردند، دیگر این فساد بانکى اخیر - که حالا همه‌ى روزنامه‌ها و همه‌ى دستگاه‌ها و همه‌ى ذهنها را پر کرده - پیش نمى‌آمد. وقتى عمل نمیکنیم، دچار این حوادث میشویم. اگر با فساد مبارزه بشود، دیگر این چند هزار میلیارد - یا هرچه - سوءاستفاده‌اى که افرادى بیایند بکنند، پیش نمى‌آید. وقتى عمل نمیکنیم، خب، پیش مى‌آید؛ ذهن مردم را مشغول میکند، دل مردم را مشغول میکند، دل آدمها را میشکند. چقدر در این کشور از بروز یک چنین فسادى دلها ناراحت میشود؟ چقدر آدمها امیدشان را از دست میدهند؟ این سزاوار است؟ این به خاطر این است که عمل نکردیم. از همان وقت که گفته شد فساد ریشه‌دار میشود، ریشه پیدا میکند، شاخ و برگ پیدا میکند، هرچه که بگذرد، کندنش مشکل میشود - اینها گفته شد، اینها تأکید شد، اینها همه بیان شد؛ اینها سرمایه‌گذار پاکدامن و صادق را مأیوس میکند - اگر عمل میشد، مبتلا به این مسائل نمیشدیم. حالا مبتلا شدیم.

 البته حالا هم من این را عرض بکنم، مردم عزیزمان بدانند؛ خوشبختانه مسئولین کشور در هر سه قوه، هم با این حادثه، هم ان‌شاءالله با حوادث دیگر مبارزه میکنند و پیشگیرى میکنند؛ باید هم بکنند، وظیفه‌شان است که مقابله و مبارزه کنند. هر سه قوه دارند تلاش میکنند. یک عده‌اى میخواهند از این حوادث استفاده کنند براى زدن توى سر مسئولین کشور. مسئولین کشور دارند کار میکنند؛ هم مجلس، هم دولت، هم قوه‌ى قضائیه.

 خب، البته خبررسانى شد؛ مطبوعات، دیگران، کارهائى کردند، خبررسانى کردند، ایرادى ندارد؛ اما دیگر نباید قضیه را خیلى کش بدهند. بگذارید مسئولین کارشان را بکنند؛ عاقلانه، مدبرانه، قوى و با دقت قضایا را دنبال کنند. جنجال و هیاهو تا یک مقدارى براى آگاهى‌ها لازم است؛ دیگر همین طور هى ادامه دادن - بخصوص که اگر بعضى‌ها هم بخواهند در این بین استفاده‌هاى دیگرى از این مسائل بکنند  - هیچ مصلحت نیست. باید مراقبت بشود. البته مسئولین دنبال کنند. مردم هم بدانند که این چیزها دنبال میشود و متوقف نمیشود و ان‌شاءالله به توفیق الهى دستهاى خائن قطع خواهد شد.

 مسئولین قضائى هم که بحمدالله حالا دنبال این مسئله را با جدیت گرفته‌اند، اطلاع‌رسانى کنند و در موارد خود به مردم اطلاع بدهند؛ مردم هم بدانند که دارد کار پیش میرود. و به بدکاره و خرابکار و مفسد هم نباید ترحم کنند.

بیانات مقام معظم رهبری در جمع کارگزاران حج ، 11/07/1390

به نام خدا

سوال از امام خامنه ای :آیا اقدامات قواى سه‌گانه در مورد پیام هشت مادّه‌اىِ حضرت‌عالى در خصوص مبارزه با مفاسد اقتصادى راضى کننده است؟ لطفاً نظر خود را بیان بفرمایید.
پاسخ معظم له :من خصوصى به شما عرض مى‌کنم: نه! واقعاً من از آنچه اتّفاق افتاده، راضى باشم؟ نه، کمتر از آن حدّى است که بنده را خشنود و راضى کند؛ اما انصافاً تلاش کردند. در جلسه‌اى که اخیراً با مسؤولان قواى سه‌گانه داشتیم، به آنها گفتم دو سال گذشت. قوّه‌ى قضاییّه و قوّه‌ى مجریّه گزارش فعالیتهاى خود را آوردند. حجم فعالیتها خوب است - در این نمى‌شود تردیدى داشت - ستادى هم تشکیل داده‌اند که نسبتاً فعال است؛ لیکن آن مقدارى که بنده را راضى کند، نیست.
^{بیانات در جلسه‌ى پرسش و پاسخ دانشجویان دانشگاه شهید بهشتى 22/02/1382}

بحث مبارزه ی با مفاسد اقتصادی یک بحث طولانی و قدیمی است که با نگاه سر سری نمی توان با آن برخورد کرد و همچنین یکی از خطوط قرمز بین اسلام ناب و اسلام آمریکایی است که گفتمان اصلی حضرت روح الله را از ابتدای نهضت شامل می شود.می توان گفت یکی از دلایلی که مردم آنچنان در سوم تیر سال 84 حماسه آفرینی کردند بحث شعار مبارزه ی نامزد انتخاباتی شان دز مقابل فساد اقتصادی بود.البته دولت نهم نیز در دوسال اول خود الحق و الانصاف مبارزه ی سختی را با مفاسد شروع کرد ولی باید گفت که این مبارزه بعدها به حرکت های نمایشی نزدیک انتخابات تقلیل پیدا کرد.

اما مسئله ای که امروز در جامعه بحث زیادی را به خودش اختصاص داده است بحث اختلاس چند هزار میلیاردی است.طوری که در هر کوی برزنی که برویم حتما در ردیف بحث های اولویت دار مردم پرداختن به این موضوع است که البته باید به مردم نیز حق داد.

در رابطه با این اختلاس چند نکته گفتنی است :

-وقتی که در سالهای 85 و 86 که بحث مبارزه ی طلبه ی سیرجانی با زمین خواری سیرجان بالاگرفت و تا آنجا کشیده شد که ایشان را به دادگاه روحانیت فراخواندند و چند وقتی در زندان هم بند بزرگ مفسد اقتصادی یعنی شهرام جزایری شدند کسی فکر نمی کرد که حمله کردن به یک طلبه که بادست خالی در برابر فساد اقتصادی شهرشان ایستاده است کار را به جایی می کشاند که امروز شاهد اختلاس چند هزار میلیاردی به این بزرگی هستیم.اگر همان روز به جای حمله کردن دستگاه قضاء به این طلبه از حرکت رسواکننده ایشان حمایت می شد و خاطیان را مجازات می کردند امروز شاهد این نبودیم که اختلاسی در این وسعت در آرامش و سکوت عده ای  از افراد در نظام بانکی مان صورت بگیرد و صدای کسی برای عدالتخواهی بلند نشود.البته این بی اعتنایی به این طلبه سیرجانی که مدتی است راهپیمایی خود را از سیرجان به حرم حضرت عبدالعظیم حسنی رسانده است را از چشم تمام مسئولین اعم از اجرایی و قوه مقننه و .. می دانم در صورتی که طلبه سیرجانی در بین دانشجویان عدالتخواه مهجور نبود و درطی برنامه های رسمی و غیر رسمی از ایشان تجلیل شد.

-تا زمانی که سنگ مبارزه ی با مفاسد اقتصادی بر سینه زده شود ولی تنها در یک شعار باقی بماند و بعضی از نزدیکان بعضی از مسئولین دارای اتهاماتی باشند دیگر نمی شود از حریصان و طمّاعان ثروت عمومی انتظار خویشتنداری در برابر خلأ های نظام بانکی مان را داشت که تقوا پیشه کنند و ثروت مردم را چپاول نکنند. باید مبارزه ی با مفاسد را از اطرافیان خودمان و از نهاد های زیر مجموعه خودمان شروع کنیم و نباید در این بین مبارزه ی با مفاسد اقتصادی به یک اهرم سیاسی برای فشار سیاسی بر دیگرانی که هم کیش و عقیده مان نیستند تبدیل شود.

-دست آخر باید توجه کرد که فساد اقتصادی تنها یک اماره از یک جریان و یک نظام معیوب در دستگاههای اجرایی و نظارتی و قضایی مان دارد. چرا که ساختارهای غیرشفاف بانکی، گردش های میلیاردی ثروت بدور از چشمان اداره مالیات ، عدم مبارزه ی صحیح و اصولی با پولشویی و ... از جمله مواردی است که در دستگاههای اجرایی نیاز به بازنگری دارد و همچنین نبود قوانین راهگشا برای کسانی که به دنبال ایجاد اشتغال و درآمد زایی برای کشور هستند و عدم اصلاح قوانین منسوخ شده و ناکارآمد و ... از جمله مواردی است که دستگاه قانون گذاری کشور می تواند با همت و تلاش شرایط را برای کسب و کار آرام و سالم برای مردم ایجاد کند.در آخر هم اقدام های تأدیبی و نظارتی و برخورد های قاطع از سوی دستگاه قضاء از جمله مواردی است که می تواند به ضعیف کردن فساد اقتصادی کمک کند.

به نام خدا

"یکى از مقوله‏ هاى بسیار مهم و یقیناً یکى از ضرورتهاى جامعه، لبخند است. لبخند یکى از نیازهاى زندگى انسان است. زندگىِ بى‏ شادى و بى ‏لبخند، زندگى دوزخى است. زندگى بهشتى، زندگى با لبخند است. حضرت على فرمود: «المؤمن بشره فى وجهه و حزنه فى قلبه»؛ اگر غصه‏ یى دارید، باید در دلتان نگه دارید؛ مؤمن این‏طورى است. لبخند و شادى مؤمن در چهره‏ ى اوست. اصلاً چهره ‏ها باید شاد باشد. اگر با چهره‏ ى خودتان مى‏ توانید به جامعه شادى بدهید، باید این کار را بکنید. شادى لازم است و باید آن را براى مردم تأمین کرد؛ منتها این کار برنامه ‏ریزى مى‏ خواهد. البته شماها برنامه ‏ریزى کرده ‏اید. این مواردى که من مى‏ گویم «باید»، معنایش این نیست که شما نکرده ‏اید. شما کارهاى زیاد و خوبى کرده‏ اید و من مى‏ خواهم بر ادامه ‏ى آنها تأکید کنم. مراقب باشید شادى در مردم با لودگى و ابتذال و بى‏ بندوبارى همراه نشود؛ از این طریق به مردم شادى داده نشود. همه‏ جور مى‏شود به مردم شادى داد؛ از نوع صحیح آن شادى داده شود. گاهى اوقات یک لطیفه یا یک تعبیرِ بجا مخاطب را شاد و خوشحال مى‏ کند؛ گاهى هم ممکن است یک آدم لوده با ده جور ادا درآوردن، نتواند آن‏طور شادى را ایجاد کند. شادى کردن و شادى دادن به مردم، به‏ معناى لودگى نیست. یکى از آقایانى که در صدا و سیما گاهى صحبت مى‏ کند و مصاحبه‏ هاى خوب و صحبت هاى خوبى دارد - من گاهى گوش کرده ‏ام - اصلاً شوخى نمى‏ کند؛ اما تعبیرات و کیفیت بیانش طورى است که انسان گاهى بى‏ اختیار لبخند به لب مى‏ آورد؛ این‏طور خوب است."

بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار رئیس و مدیران سازمان صدا و سیما ، 1383/9/11  متن کامل بیانات

-----------------------------------------------------

نکته اول : وقتی که برخلاف نص آیه قرآن کریم قسمت هایی در برنامه ای به نام خنده بازار تهیه می شود و در آن -با رضایت یا عدم رضایت-عده ای تمسخر می شوند باید به این فکر کنیم که صدا و سیمای دور از اخلاق اسلامی نمی تواند سازنده و مؤید اخلاق اسلامی در مردم باشد.خیلی سخت نیست که فتنه های دیگری را در جامعه با وجود روند کنونی در صدا وسیما بخواهیم انتظار بکشیم.

نکته دوم : حرکت زشت برنامه خنده بازار با توجیه های غیرقابل قبول در برنامه ی شنبه شب دوازدهم شهریور "جامعه ما" در شبکه دو هم قابل جبران نیست. انگ عدم انتقاد پذیری به جامعه ایران اسلامی برای اینکه بخواهند گناه خودشان را در تهیه ی برنامه ی خنده بازار بشویند نمی تواند مورد قبول مردم قرار گیرد و بلکه انزجار مردم را نیز بیشتر می کند.جالبتر اینجاست که شخصی که عدم رضایتش را از تقلید حرکات و سکناتش اعلام کرده بود را مجدد تقلید او را می گذارند که ندیده ها از این قافله عقب نمانند.

نکته سوم : خنده بازار را برای نقدهایی که به بعضی روند های اداری و بعضی تصمیم گیری ها در سطوح مدیریتی کرد باید ستود.

انتقاد حجت الاسلام ماندگاری به برنامه خنده بازار   اینجا ببینید                                                   

به نام خدا

کسى دارد حرفى مى‌زند، اما طبق نظر شما نیست؛ خیلى خوب، گوش کنید تا حرفش تمام شود؛ بعد اگر اقتضاء داشت که این حرف پاسخ داده شود، شما هم در یک فرصت قانونى و به شکل درستى به او پاسخ دهید. حرف توى حرف، جنجال و هاى و هوى، کار مناسبى نیست. متأسفانه بعضى‌ها این رسم را در مجلس گذاشتند؛ شما این رسم را بردارید و ریشه‌کن کنید. شما عملاً باید خونسردى را در مقابل حرفهاى تحریک‌آمیزى که احیاناً ممکن است به گوشتان برسد، حفظ کنید. فضاى متانت و وقار مجلس را که بحمداللَّه تا امروز حفظ شده است، حفظ کنید و افزایش دهید و نگذارید خدشه‌دار شود.

بیانات در دیدار نمایندگان مجلس ،84/3/8

------------------------------------------------

بداخلاقی مجلس در جلسه تاریخی با رئیس جمهور ، اینجا
تکرار مجدد دو دو کردن بعضی از نمایندگان مجلس ، اینجا

به نام خدا

جوانان باید از سرمایه هویت ملى و جمعى کشور، با همه وجود و همت خود دفاع کنند. هر مجموعه‌ى انسانى به یک هویت جمعى احتیاج دارد و باید احساس اجتماع و بستگى و هویت جمعى کند. در کشورهاى دنیا معمولا روى مفهوم ملیت تکیه مى‌کنند. بعضى جاها هم روى قومیت تکیه مى‌کنند. ملیت چیست؟ یک هویت جمعى است که با برخوردارى از آن، هر کشور مى‌تواند از همه امکانات خود براى پیشرفت و موفقیت استفاده کند. اگر این احساس هویت جمعى وجود نداشته باشد، بسیارى از مشکلات براى آن مجموعه پیش مى‌آید و بسیارى از موفقیتها براى آنها حاصل نخواهد شد؛ یعنى پاره‌اى از موفقیتها در یک کشور، جز با احساس هویت جمعى به دست نخواهد آمد. این هویت ملى و جمعى در کشور ما حتى از ملیت هم فراتر است. ما با این‌که ملیت را محترم و مقدس مى‌شمریم و بسیار هم روى ملیت - به معناى مثبت آن، نه به معناى منفى آن؛ همان چیزى که در عرف سیاسى دنیا به آن «ناسیونالیسم» گفته مى‌شود - تکیه مى‌کنیم؛ اما هویت جمعى و ملى ملت ایران، نظام اسلامى است که حتى از ملیت ایرانى، کارایى و جذابیت بیشتر و حوزه تأثیر وسیعترى دارد. اهمیت این هویت جمعى به این است که هم در مقیاس ایرانى داراى بازده و تأثیر است، هم در مقیاس اسلامى چنین تأثیرى دارد و هم در مقیاس جهانى مؤثر است؛ یعنى چیزى که دیگر ملیتها هیچکدام اینها را ندارند؛ یک چیز فراملى است.

گزیده ای از بیانات مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان اصفهان ، 1380/8/12